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篆刻作品【樂哉】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B097,马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086,篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。【画賛掛け軸】大津絵写し「積善家有余慶」。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。【複製】澤庵和尚/沢庵宗彭/夢/書/横物/工芸品/掛軸☆宝船☆AH-621。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。掛軸 茶掛『仏心』高野山真言宗管長 森寛紹筆 紙本肉筆 茶道具 供箱 J174。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。日本時代肉筆掛け軸その11※激安骨董品中国古美術古董品 X176 C16-1。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。老舗大正昭和時代別同銘柄3点72g 稀少古墨お得に！。美は内面の美です。ルーヴル美術館 収蔵絵画のすべて【未開封】。真と善を実現すると、自然に美しくなります。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国古美術 X987C3-3。至真至善至美は、完璧さを指します。日本時代の掛け軸その　肉筆保証中国骨董品古美術 X995C3-3。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸 大徳寺 雪尾要道作 立雛画賛「桃花千歳春」共箱 縁起物 雛祭り。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。色紙　3枚　まどかマギカ バレンタイン　ミニ色紙セット まどマギ　鹿目まどか。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 中国古美術 古董品X1149C3-2。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛軸（半切）喜田青苔／龍翔鳳舞　自筆サイン落款化粧箱入。\rこちらのお品は一点物でございます。書 掛軸 澤田虚舟 松鳥白鶴眠 年中掛け 関西書芸院 書道家 茶室 茶道具。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書状　竹中良　殿。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。天然石篆刻　金剛。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。伊藤清風 八方美人 掛軸。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。日本　時代肉筆掛け軸その※激安骨董品中国古董品 古美術X974C3-3。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。